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山阴天乐李氏家族

根生帝室,枝出王裔。

 
 
 

日志

 
 
关于我

李科才,行忠七十四,浙江诸暨次坞人,本科学历,工程师,公路、市政工程建造师。浙江省民间档案文献收藏研究会会员、绍兴市民间文艺家协会会员、绍兴市家谱协会理事、诸暨市新四军研究会会员、诸暨市作家协会会员、诸暨市宗谱研究会常务理事,《诸暨谱牒文化》编校。大唐高祖皇帝李渊40世孙,汝阳王李琎35世孙,迁越始祖肇八公李庶32世孙,暨阳义安始祖万二公李算23世孙。业余研究李氏家族和越地乡土人文,在各类报刊发表相关文章上百篇次,创建中华李氏网络联盟及华夏李氏网。欢迎加Q360382865联系!!!

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分湖锦帆过 名士步月归 ——记杨维桢的嘉善情缘【李科才】  

2017-01-22 10:48:38|  分类: 大唐世家文集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                            引言

近年,有幸加入浙江省民间档案文献收藏研究会,结识了嘉善县地方档案史料收藏研究会的诸多同好,并获赠会刊《嘉善记忆》数期。笔者在拜读中发现,内有几篇文章提及吾暨先贤杨维桢到过嘉善并留下一些诗文。为此,笔者有心撰写专文予以梳理,但囿于对嘉善的人文地理知之甚少,故迟迟未敢动笔。后在同好们的指点和鼓励下,通过查阅相关文献史料,对杨维桢在嘉善的情况作一肤浅的考述,以期抛砖引玉。

 

                             

嘉善县属嘉兴市,是浙江省接轨大上海的第一站,全国综合实力百强县之一。嘉善建县较晚,明宣德四年1429)三月,巡抚、大理寺卿胡概巡视江南,以地广赋繁奏请划增县,翌年三月二十八日敕分嘉兴县东北境之迁善、永安、奉贤三乡,以及胥山、思贤、麟瑞三乡之部分置,因旧有迁善六乡俗尚敦庞,少犯宪辟,故曰嘉善”。定治魏塘,隶嘉兴府嘉善县境内水网交织,物产丰饶民风淳朴,素以鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦名扬天下。

杨维桢(1296—1370)一作维祯,字廉夫,号铁崖、铁笛道人梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,诸暨枫桥全堂人。元泰定四年(1327)进士,署天台县尹,改钱清场盐司令,任杭州四务提举、建德路总管府推官等职。著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。为元末诗坛领袖,因“诗名擅一时,号铁崖体”,与王冕、陈洪绶被誉为诸暨三贤杨维桢著述等身,行于世的有《春秋合题说》《史义拾遗》《东维子文集》《铁崖古乐府》《丽则遗音》《复古诗集》等近二十种。

 

                             

一个湖泊,传颂着千年的趣事佳话;一位名人,遗留下数百载的历史记忆嘉善与吴江交界的分湖称汾湖),虽然没有杭州西湖那样闻名,但千百年来,它点缀在锦绣江南的水网地带,坚守着那方斑斓的人文地理,让人们去细细品味和发现。

分湖,现半属浙江、半属江苏相传五代时期分设吴江县,此湖因半属嘉兴、半属吴江故名。今湖东西6公里,南北长3公里,湖泊面积9700亩。自南宋以来,这里人文荟萃,翰墨飘香,成为高士泛舟赏景、饮酒作诗乐园“补白大王”郑逸梅曾在《南社丛谈》中对分湖景色作这样的描绘:“俯临分湖,仲秋尽染,芦苇萧瑟,烟水苍茫,几叠远岑,隐约如画。”

元至正九年三月十日(1349.4.5,时54岁杨维桢应吴江友人顾逊的邀请,与陆宣、孙焕、王佐、陆恒,及弟子程翼、殷奎一行八位名士,带着歌妓珠帘氏和金粟氏及一应酒具,乘一只名叫钓雪舫”的游游览分湖。一早由武陵溪登船,经过伍子滩二里左右,能看到北面的西顾村。又过了五里,把船停在来秀桥,到翠岩亭,主人陆行直即陆宣之父,与陆继善出来迎入乐潜丈室喝茶闲谈。稍作休息之后,陆行直又把客人邀入嘉树堂,观赏其父亲陆大猷在生前亲手种植的百年海棠树。在堂上饮酒之时,陆行直拿出一支据说是南唐时的铁笛,杨维桢吹了一曲《清江引》,陆恒和顾逊也起身弹奏器乐,并让珠帘氏与孙焕共魔舞喝完酒,随行的歌妓边走边唱,把客人们带到长堤上,经来秀桥到了南陆庵,坐在大树下,珠帘氏用“白莲瓣”行酒令,劝主人和客人喝酒。船上也鼓吹交作,引得两岸女子奔走观看。开船出汪港五里就到了分湖,又龙王庙抵达陶庄,上岸经过吉祥寺,游览了鲍氏池亭。登“钓雪舫”离开陶庄,过登瀛桥十里左右北过芦墟,到了巡官寨,有寨官邀客人喝了茶走过泗通桥,此时亮都已经升起了。遂月色中走回苍雪所,顾逊“武陵溪上花如锦”之句,分韵赋诗。兹录杨维桢诗如下:

 

                       游分湖得武字

                  荡舟武陵溪,朝出伍子浦。

                  还过西陆家,仙童启岩户。

                  棠树大十围,桃花灿欲语。

                  遗我古铁枝,色比修月斧。

                  为作古江调,江鸟乱凌舞。

                  携之谒龙君,湖水吹暮雨。

                  晚饮花石冈,亭台已无主。

                  瀛桥步月归,竹枝和铜鼓。

                  道人早归来,脱冠挂玄武。

 

                            

随后,杨维桢还写下了分韵赋诗的序文,即著名的《游分湖记》。文中,杨维桢介绍了这次分湖之游的所见所闻,还介绍了分湖名称的来历——“湖分而半,一属嘉禾,一属姑苏,故名分湖云”。文末,杨维桢还对此游作了比较和评价,认为有嘉宾之伴、有声妓之娱、有觞咏之乐,堪称“备矣”。一代文章巨公的佳词妙句给分湖笼罩了一个美丽而神秘的光环,也使后人可以从这篇游记中,能身临其境地领略到600多年前的分湖风光,以及当时游览的种种欢乐场景。难怪会引得出生于分湖北隅的柳亚子“修铁崖故事”,于民国九年(1920)十一月也作分湖之游,这是后话了。是文亦刊载于《分湖志》卷七、《珊瑚木难》卷二、《槜李诗系》卷三十八和《湖隐外史》《游志续编》及各版《嘉善县志》等志书,全文共计700余字,然互有差异,兹校录如下:

 

                          游分湖记

至正九年三月十有六日,吴江顾君逊既招客游东林,明日复命钓雪舫载声妓、酒具游分湖。客凡七人会稽杨维桢、甫里陆宣、大梁程翼、金陵孙焕、云间王佐、吴郡陆恒、汝南殷奎。妓二人:珠帘氏、金粟氏也。

朝出自武陵溪,过伍子滩二里许,北望见鹊巢乔树,杏桃花与水杨柳绯翠相间,长竿旆出绯翠顶。主人云,西顾村也。又五里,所见修篁乔木蔽芾亭台于岩洞之上,遂解舟维来秀桥。

不问主,诣亭所,亭曰“翠岩”。主人陆君继善出,肃客憩乐潜丈室,设茗饮谈。乐潜诗有“向夕群动息,时闻落叶声”之句,予嘉而录之。复引客至嘉树堂,观先翁手植百岁棠。就饮堂上,出铁笛一枝,云江南后唐物也。有刻字云:“一枝横寒玉,七点明瑞星。”予为作《清江引》一弄,声劲亮甚。笛阕,陆君恒揳余二弦琴,顾君逊亦自起弹十四弦,命珠帘氏与孙君焕,交作十六天魔舞。饮彻,妓蹋歌引客至长堤上,度来秀桥至南陆庵,班荆坐大树下。珠帘氏用白莲瓣令,行杯酌主客,舟中鼓吹交作,两岸女妇驰逐而观者,襁属不绝。

解缆出汪港五里,所至分湖。湖东西袤八里,南北如之。湖分而半,一属嘉禾,一属姑苏,故名分湖云。舟经龙王庙,酹酒龙君借便风,果应。锦帆一开,即抵柳溪。过吉祥寺,游鲍氏池亭。亭有古松十株,奇石数十章。亭已废,环翠池及石屋尚无恙。时寺客徐徐柳边出,陪谈兴废事云:池亭为前朝鲍节制旧墅也,今子孙无噍类,唯遗八十老媪不能立,乞入寺去。

    登舟出柳溪,过登瀛桥十里许,北过芦墟为巡官寨。寨官李氏邀客啜茗。徐步过泗通桥,月已在青松顶上一丈矣。遂步月色归苍雪所,用主人顾君逊“武陵溪上花如锦”之句,分韵赋诗。

    夫水国之游众矣得名者鸱夷子,后惟陶水仙、儋州秃翁耳。鸱夷子先几去国,并挟西子偕去,智矣而客则未闻秃翁赤壁之乐,客有吹洞箫者清矣而声妓尚无闻。水仙宾客与声妓俱载,客为焦之流,酒徒耳而觞咏之乐又未闻也。觞咏至,而声妓之娱又无流连之行。

今分湖之游备矣。其可不有述,以为后人之慕乎?于是乎书,俾主人刻诸雪轩上,主客诗各系于后。时,期而弗至者茅山张君雨、界溪顾君瑛也。

 

                            

杨维桢游览途中经过的柳溪,即是陶庄古称。南宋绍兴中期,保义郎陶文(?—1187)从姑苏来到柳溪建庄,故易名为陶庄。其后家族枝繁叶茂,兴旺发达,桥亭相望,有南北陶庄之分素有天下十八镇柳溪第一镇之美誉宋元之际是陶庄鼎盛时期,元政府曾在这里陶庄巡检司和陶庄务,义塾还是嘉善历史上最早的义塾诗坛领袖杨维桢因慕陶庄一带繁华热闹的景象及乐善好学的风尚曾多次游历陶庄,并作诗纪之

 

                           陶庄

              村落成行市井连,日中云集年年。

              刀锥有利图衣食,贸易无人索税钱。

              渔鼓画桥杨柳外,酒旗茅店杏花前。

              陶家义塾闻相近,教子何须孟母传。

 

杨维桢还游览了位于陶庄集镇中心圆觉和净池。据《嘉善县志》记载,宋景定三年1262),杭州灵隐寺僧如照见此地钟灵毓秀,遂于此结庐弘法,创建圆觉。后又屡经扩建,盛极一时,昔有净池春晓、圆觉谭经、松风为伴、荷雨生声四景而净池则是一个俗“净池漾”的湖泊,因不生杂草,清澈胜于他处,故名。有五条流在净池交汇,俗称“五龙朝阳”。杨维桢在游览之后也曾留有诗作,兹录如下

 

                          圆觉禅院

               圆觉招提隔市喧,潮音满座自晨昏。

               雨来宝地花坠,风动珠林贝页翻。

               供养奇方凭白鹿,斋分珍果仗黄猿。

               从今结却渊明社,净土修持礼法门。

 

                          游净池

              分水南头第几湾,净池初晓镜光寒。

              渔舟晒网日将出,酒肆招帘露未干。

              杨柳淡烟迷隔浦,桃花新水前滩。

              习家回首今何在,风物争如此地看。

 

杨维桢在嘉善写的这几首诗,在《分湖志》《槜李诗系》及各版《嘉善县志》等志书中都有记载,但略有差异。孙小力教授编著的《杨维祯年谱》也对杨维桢游分湖、游净池事作了记载并略有考证,认为杨维桢《游净池》诗与游分湖“盖一时之作”。但查阅由邹志方先生点校的两浙作家文丛·杨维桢诗集,却未见收录,当是几首难得的佚诗,堪称遗珠!

 

                            

 杨维桢与陶庄人陈尧道也有交往。据《分湖志》载,杨维桢徙居松江后,“往来三泖莲溪间,常寓陶庄陈氏,与主人尧道以诗倡和。”陈尧道,字宗远,号竹林处士,元末由嘉兴迁居陶庄,放情湖海,隐居不仕,有《竹林集》。杨维桢有行书《元夕与妇饮》诗帖存世,诗后附跋所提的竹林先生也即陈尧道,跋文曰:

 

 老妇曰:“人言天孙思妃,不如月娥守孤。”不知羿妇相弃以奔,曷若织女相望以久久也。

 录呈子刚节判、宗唐秋官一笑。竹林先生见此,烦缮写一本到秋官牙,仍要光和见教。老铁桢再拜。

 

此外,值得一提的是,陶庄人陶振,还是杨维桢弟子。陶振字子昌,号钓鳌生、钓鳌客明洪武庚午(1390)举明经,荐授吴江训导,改安化教谕因反对燕王朱棣篡位而隐居于九峰。《槜李诗系》卷七载:字子昌,嘉兴陶庄人(后析嘉善),自号钓鳌生。元季徙金泽,学于杨廉夫,治《诗》《书》《春秋》三经,才超逸,吐语豪俊,少有神童之名。洪武间,荐授吴江训导。尝坐佃居官房,逮至京,进《紫金山》《金水河》二赋,得释,改安化教谕。归隐九峰,一夕死于虎。

                  

                           结语          

 至正十九年(1359)十月初,因松江同知顾逖之邀,杨维桢赴淞学教授诸生,合家徙居毗邻于嘉善的松江并直至身故,与好友钱惟善、陆居仁同葬于松江干山,史称“元末三高士”。今天,在上海市金山亭林镇(原属松江),还有杨维桢在元至正十六年所植的罗汉松,又名“铁崖松”,距今660年,号称江南第一松,被列为上海市级保护文物。然而杨维桢在嘉善留下的足迹,随着时光的消逝,却难以一一考证了,未免让人心生叹息!

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